Богиня Милосердия и Будда Западного Рая: Путеводитель по Пантеону Китайского Буддизма

Когда мы входим в китайский буддийский храм, нас встречает целый сонм божеств: величественные Будды, сострадательные Бодхисаттвы, грозные стражи-охранители. Для неподготовленного человека этот пантеон может показаться сложным и запутанным. Кто все эти фигуры? Почему одна из них держит в руках лотос, а другая – меч? И почему самая почитаемая Бодхисаттва, Гуаньинь, изображается в женском обличье?

Китайский буддизм, принадлежащий в основном к школе Махаяны («Великой колесницы»), значительно отличается от буддизма Тхеравады («Учения старейшин»), распространенного в Юго-Восточной Азии. Его пантеон гораздо шире и включает в себя множество Будд и Бодхисаттв, ставших объектами горячего народного поклонения. Давайте же познакомимся с самыми важными и любимыми фигурами, которых вы обязательно встретите на алтарях китайских храмов.

Будда Шакьямуни (释迦牟尼 – Shìjiāmóuní): Исторический Основатель

Прежде всего, в центре любого храма мы найдем изображение Будды Шакьямуни – исторического Будды, принца Сиддхартхи Гаутамы, основателя учения. Его легко узнать по характерным позам (мудрам): часто он сидит в позе лотоса, одна рука поднята в жесте бесстрашия, а другая – опущена в жесте даяния или касается земли. Он – символ достигнутого просветления и самого Учения (Дхармы).

Будда Амитабха (阿弥陀佛 – Āmítuófó): Владыка Западного Рая

Однако в Китае не менее, а порой и более популярен другой Будда – Амитабха. Он – центральная фигура школы «Чистой Земли» (净土宗 – Jìngtǔzōng), одного из самых распространенных направлений буддизма в Восточной Азии.

• Кто он? Будда Бесконечного Света. Согласно сутрам, в далеком прошлом Амитабха был монахом по имени Дхармакара, который дал великие обеты спасти всех живых существ. Силой своих заслуг он создал идеальный мир, райскую «Чистую Землю» (Сукхавати), расположенную на Западе.

• Учение «Чистой Земли»: Эта школа предлагает простой и доступный путь к спасению. Считается, что для перерождения в Чистой Земле Амитабхи, где условия для достижения просветления идеальны, не обязательно достигать совершенства через сложные медитации. Достаточно с искренней верой повторять имя Будды Амитабхи.

• Мантра: Знаменитая мантра «Наньмо Амитофо» (南无阿弥陀佛 – Nánmó Āmítuófó), которую постоянно повторяют верующие, означает «Поклонение/Прибежище Будде Амитабхе».

• Иконография: Амитабху часто изображают в триаде с двумя бодхисаттвами – Гуаньинь и Дашичжи (大势至). Он обычно красного цвета, сидит в позе лотоса и держит в руках чашу для подаяний.

• Почему так популярен? Школа «Чистой Земли» дала надежду на спасение простым людям, не имевшим возможности посвятить свою жизнь монашеской практике.

Бодхисаттва Гуаньинь (观音 – Guānyīn): Богиня Бесконечного Милосердия

Пожалуй, ни одно божество в Китае не пользуется такой всенародной любовью и почитанием, как Гуаньинь – воплощение бесконечного сострадания. Ее имя можно встретить повсюду, ее статуэтки стоят в храмах, домах, магазинах и даже в автомобилях.

• Происхождение и трансформация: Гуаньинь – это китайская адаптация индийского бодхисаттвы Авалокитешвары, который изначально был мужчиной. В Индии и Тибете он до сих пор изображается в мужском обличье. Придя в Китай, примерно к XII веку, его образ постепенно трансформировался в женский.

• Почему она стала женщиной?

  • Ассоциация с женскими качествами: Сострадание, милосердие, забота, мягкость в китайской культуре тесно ассоциировались с женским началом (Инь).

  • Слияние с местными богинями: Образ Гуаньинь, возможно, впитал в себя черты древних даосских богинь и местных женских культов.

  • «Богиня-мать»: Она стала восприниматься как всепрощающая, любящая мать, к которой можно обратиться с любой бедой.

• Имя: Ее имя Гуань Ши Инь (观世音) переводится как «Слышащая/Внимающая звукам/молитвам мира». Считается, что она слышит молитвы всех страдающих и приходит на помощь.

• Роль: Гуаньинь – покровительница женщин, детей, моряков, ремесленников. К ней обращаются с молитвами о рождении детей (особенно сыновей), об исцелении от болезней, о защите в путешествиях.

• Иконография: Очень разнообразна.

  • Часто изображается в белых одеждах, стоящей на лотосе.

  • В руках может держать ветвь ивы (для окропления целительной росой), сосуд с нектаром бессмертия, свиток с сутрами или ребенка (Гуаньинь-Чадоподательница).

  • Тысячерукая Гуаньинь (千手观音 – Qiānshǒu Guānyīn): Одно из самых впечатляющих изображений. Тысяча рук с глазом на каждой ладони символизируют ее способность видеть страдания всех живых существ и протягивать руку помощи каждому.

«Святая Троица» Бодхисаттв: Мудрость, Действие и Спасение

Помимо Гуаньинь, в китайских храмах вы обязательно встретите и других важных бодхисаттв, часто образующих «священные группы».

• Вэньшу (文殊 – Wénshū), или Манджушри:

  • Воплощение мудрости (般若 – bōrě, праджня). Он помогает постичь учение Будды, рассеять тьму невежества.

  • Атрибуты: Часто изображается сидящим на льве (символ царственной мудрости). В одной руке он держит меч, отсекающий невежество, а в другой – сутри Лотоса, символ высшего учения.

• Пусянь (普贤 – Pǔxián), или Самантабхадра:

  • Воплощение деятельной практики, сострадательного действия и великих обетов. Он учит, что мудрость должна быть реализована в действии.

  • Атрибуты: Часто изображается сидящим на белом слоне с шестью бивнями (символ силы, преодолевающей препятствия).

• Дицзан (地藏 – Dìzàng), или Кшитигарбха:

  • Бодхисаттва, спасающий души из адов. Он дал великий обет не становиться Буддой до тех пор, пока все ады не опустеют.

  • Атрибуты: Изображается в виде простого монаха с бритой головой. В одной руке он держит посох с шестью кольцами (чтобы открывать врата ада), а в другой – жемчужину, исполняющую желания и освещающую тьму.

  • Очень почитаем в контексте ритуалов, связанных с умершими предками.

Вместо Заключения: Пантеон, Близкий к Народу

Пантеон китайского буддизма Махаяны – это удивительный пример того, как учение, пришедшее из другой страны, может быть творчески переосмыслено и адаптировано к нуждам и чаяниям народа. Будды и Бодхисаттвы здесь – это не просто абстрактные философские концепции, а живые, отзывчивые помощники, к которым можно обратиться с любой мирской проблемой.

Будда Амитабха дает надежду на спасение каждому, а сострадательная Богиня Милосердия Гуаньинь готова утешить и защитить в любой беде. Этот глубоко гуманистический и доступный подход сделал буддизм не просто одной из «трех доктрин», а неотъемлемой частью сердца и души китайской цивилизации.